引言

明代 仿未央宫瓦砚（1368-1644）

砚台，作为中国古代“文房四宝”之一，不仅是文人墨客的实用工具，更是承载中华文化的重要载体。青岛黄海学院博物馆珍藏的“明代仿未央宫瓦砚”，以其独特的历史渊源和精湛的工艺，成为馆藏文物中的瑰宝。今天，让我们一同走进这方古砚的世界，探寻其背后的历史故事与文化内涵。

瓦砚的来历：从汉代宫殿到文房雅器

汉代 未央宫

萧何  西汉初期重要政治家、丞相（公元前257年-公元前193年7月8日）

当我们将目光投向遥远的汉代，未央宫无疑是一颗璀璨的明珠。它始建于西汉初年 ，由丞相萧何监造，是当时皇家政治、文化活动的中心。宫殿规模宏大，殿宇林立，楼阁高耸，尽显皇家的威严与气派。在这片宏伟的建筑群中，未央宫瓦发挥着不可或缺的作用。
未央宫瓦是宫殿建筑的重要材料，它们被精心烧制，质地坚实，不仅为宫殿遮风挡雨，还以其精美的纹饰和独特的工艺，成为了建筑美学的一部分。在那个时代，能参与未央宫的建造，烧制出精美的瓦片，是工匠们无上的荣耀。这些瓦上常常刻有文字或图案，如 “长乐未央”“长生无极” 等吉祥语，寓意着国家的繁荣昌盛和皇室的长治久安 。这些文字和图案不仅是装饰，更是一种文化的传承，承载着古人对美好生活的向往和祝福。
时光流转，到了明代，社会相对稳定，经济繁荣，文化艺术也得到了极大的发展。文人阶层在社会中扮演着重要的角色，他们对文化艺术的追求达到了一个新的高度 。在这个时期，复古之风盛行，人们对古代文化遗产充满了敬仰和热爱。未央宫作为汉代辉煌的象征，其瓦砚自然成为了文人墨客们追捧的对象。
明代的文人雅士们认为，使用仿未央宫瓦砚研墨写字，不仅能感受到古代文化的韵味，还能提升自己的文化素养和艺术气质。于是，仿造未央宫瓦砚的风潮应运而生。这些仿制品并非简单的复制，而是融入了明代工匠的智慧和创意。他们在保留未央宫瓦砚古朴风格的基础上，对其外形、纹饰等进行了创新和改良，使其更加符合明代文人的审美和使用需求 。一时间，仿未央宫瓦砚成为了明代文人书斋中不可或缺的雅器，成为了他们展示品味和修养的象征。

揭开外形之谜

明代 仿未央宫瓦砚（1368-1644）

明代 仿未央宫瓦砚（砚背）

现在，让我们把目光聚焦在这方明代仿未央宫瓦砚本身，仔细欣赏它的独特外形。
这方瓦砚呈长方形，厚度适中，整体线条简洁流畅，给人一种古朴而大气的感觉 。它的质地为陶质，经过岁月的打磨，表面包浆厚润，泛着温润的光泽，仿佛在诉说着曾经的故事。用手轻轻触摸，能感受到它质地坚紧细密，细腻的触感让人不禁联想到古代工匠们的精湛技艺。
砚的正面，砚堂平整光滑，是研墨的主要区域。砚堂的边缘微微隆起，形成了砚唇，既能防止墨汁溢出，又增添了几分古朴的韵味 。砚池位于砚堂的一端，呈椭圆形，小巧而精致。
再看砚的背面，同样充满了历史的痕迹。上面刻有 “大汉十年”“未央宫东阁瓦” 等字样 ，字体为隶书，笔力刚劲有力，线条流畅自然。这些文字不仅记录了瓦砚的制作年代和出处，更成为了它身份的象征。
在砚的四周侧面，也刻有一些文字。这些边款或长或短，记录表达了借由这方瓦砚抒发的美好愿景，为这方瓦砚增添了浓厚的文化气息。这些文字和图案，无论是书法还是雕刻，都具有极高的艺术价值，它们与砚台本身融为一体，共同构成了一件完美的艺术品。

未央宫瓦的前世今生

汉代未央宫瓦当（来源：红动中国）

汉代“长乐未央”瓦当（来源：360百科）

在了解了明代仿未央宫瓦砚的背景后，我们再来深入探究一下未央宫瓦的前世今生。
未央宫瓦的制作工艺极为讲究。秦汉时期，宫殿所用砖瓦多采用澄泥制法 。工匠们选取粘性较强、土质较纯、杂质含量少的黄土，经过筛选、淘洗、沉淀等多道工序，去除泥土中的杂质，使其质地细腻均匀。然后，将处理好的澄泥放入模具中，制成瓦坯。在制作过程中，工匠们会根据不同的用途和设计要求，对瓦坯进行精心塑形，使其符合建筑的需要。
制成的瓦坯还需经过烧制，这是一个关键的环节。烧制的火候和时间都需要严格控制，才能确保瓦的质地坚实、色泽均匀。在高温的作用下，瓦坯中的水分逐渐蒸发，泥土中的矿物质发生化学反应，从而使瓦变得坚硬耐用 。据史书记载，当时的工匠们为了烧制出高质量的瓦，常常需要反复试验，不断调整烧制的工艺参数。
除了实用价值，未央宫瓦还具有极高的文化内涵。瓦当上的文字和图案，如 “长乐未央”“长生无极” 等，不仅是一种装饰，更是古人对美好生活的向往和祝福的体现 。这些吉祥语承载着丰富的文化信息，反映了当时人们的思想观念和价值取向。“长乐未央” 表达了人们对长久快乐、幸福生活的追求；“长生无极” 则体现了人们对生命永恒、长生不老的渴望 。这些文字和图案，通过瓦当这一载体，流传至今，成为了我们了解古代文化的重要窗口。
在汉代建筑中，未央宫瓦不仅为宫殿提供了坚实的保护，还以其独特的艺术魅力，为建筑增添了光彩 。它们整齐地排列在宫殿的屋檐上，构成了一道独特的风景线。当阳光洒在这些瓦上，它们泛着淡淡的光泽，仿佛在诉说着汉代的辉煌与荣耀 。每一片瓦都蕴含着工匠们的心血和智慧，它们是汉代建筑艺术的瑰宝，也是中华民族传统文化的重要组成部分。

瓦砚背后的文化价值

汉代“长生无极”瓦当（知识贝壳）

在古代文人的书房中，瓦砚占据着举足轻重的地位，它不仅仅是一种书写工具，更是文人雅士们精神世界的寄托 。一方小小的瓦砚，承载着无数文人墨客的情感与思绪，见证了他们的喜怒哀乐、壮志豪情。
瓦砚所承载的文化寓意深远。它代表着传统文化的传承与延续，是中华民族智慧和创造力的结晶 。从汉代的未央宫瓦到明代的仿制品，瓦砚的制作工艺和文化内涵在历史的长河中不断演变和发展，却始终保持着其独特的魅力 。每一方瓦砚都蕴含着古人对美好生活的向往和祝福，如瓦当上的 “长乐未央”“长生无极” 等字样，不仅是一种装饰，更是一种文化的传承，激励着后人追求幸福、珍惜生活。
同时，瓦砚也是文人精神追求的体现。在古代，文人墨客们以读书、写字、绘画为乐，他们追求的是一种高雅的生活情趣和精神境界 。瓦砚作为文房四宝之一，与笔墨纸共同构成了文人创作的必备工具，也成为了他们展示自己文化素养和艺术品味的重要载体 。拥有一方精美的瓦砚，对于古代文人来说，不仅是一种物质上的享受，更是一种精神上的满足。

结语

明代 仿未央宫瓦砚（1368-1644）

青岛黄海学院博物馆珍藏的这方明代仿未央宫瓦砚，是古代艺术与文人精神的完美结合。它让我们感受到历史的温度，也提醒我们珍惜并传承中华优秀传统文化。未来，我们还将继续深入研究和展示更多馆藏珍品，让藏品“活”起来，让历史“说话”！