引言
唐代 青州石末砚（618-907）
在中华砚文化的灿烂星空中，青州石末砚宛如一颗独特的明珠，散发着古老而迷人的光彩。它不仅是文人墨客案头的珍玩，更是承载着千年历史文化的艺术瑰宝。今天，就让我们一同走进青岛黄海学院博物馆，步入青州石末砚的世界，探寻它背后的故事，领略其独特魅力。
青州石末砚：唐代文人的案头雅器
孙过庭著 《书谱》（来源：词典网）
孙过庭 唐代书法家、书法理论家（646年－691年）
（来源：360百科）
青州石末砚产自唐代青州（今山东潍坊、淄博一带），以当地特有的石材制成，因砚材研磨后呈细末状而得名。这类砚台在唐代备受推崇，成为当时文人墨客书斋中的上品。
唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中就曾提及："纸墨相发，砚笔相和"，足见一方好砚在书法创作中的重要性。而青州石末砚以其"发墨如油，贮墨不涸"的特性，成为当时文人竞相追逐的文房珍品。
到了宋代，文化艺术蓬勃发展，文房用具也备受重视。青州石末砚在这一时期，凭借其独特的魅力，成为文人墨客案头的宠儿。众多文人雅士参与到砚事之中，关于青州石末砚的记载和论述也逐渐增多，其制作工艺和艺术风格在这一时期得到了进一步的发展和完善。像北宋的欧阳修，就曾在《砚谱》中提及 “青州、潍州石末研，皆瓦砚也。其善发墨非石砚之比，然稍粗者损笔锋”，足见当时石末砚在文人圈中的地位。 当时的文人，不仅用青州石末砚研墨写字，还将其作为一种文化符号，融入到诗词歌赋、书画创作之中，赋予了它更多的文化内涵。
然而，世事无常，随着时间的推移，朝代更迭，战乱频仍，许多珍贵的技艺都在历史的长河中逐渐失传，青州石末砚的制作工艺也未能幸免。宋代之后，青州石末砚的制作工艺逐渐绝迹，曾经盛极一时的青州石末砚，在古砚遗存中也变得凤毛麟角，只留下历史文献中的只言片语，让后人对它充满了遐想和好奇。
材质之谜：千年不衰的制砚良材
唐代 青州石末砚（618-907）
青州石末砚的制作工艺，堪称一门独特的泥与火的艺术 。它以“烂石”为原料，经过研磨、澄滤、模压、烧制等多道复杂工序，最终成为一方精美的砚台。
制作时，工匠们首先选取合适的 “烂石”，这些石头通常采自青州当地的特定区域。然后，将其研磨成粉末状，这一步需要极大的耐心和技巧，研磨的粗细程度直接影响着砚台的品质。接下来是澄滤环节，通过特殊的工具和方法，去除粉末中的杂质和粗颗粒，留下细腻均匀的石末。这就如同从沙中淘金一般，只为留下最精华的部分。
得到细腻的石末后，工匠们会将其模压成砚台的形状。这个过程中，工匠们的手就像是有魔法一样，将石末塑造成各种精美的造型，有的简约大方，有的雕刻着精美的图案，每一款都蕴含着独特的韵味。最后，将成型的砚坯放入窑中烧制。烧制的火候和时间控制至关重要，稍有差错，就可能导致砚台出现瑕疵甚至报废。在高温的作用下，石末发生奇妙的变化，最终成为质地坚硬、色泽独特的青州石末砚。
值得一提的是，青州石末砚虽然在制法上与澄泥砚类似，但实际上二者是不同的砚种。从原料上看，澄泥砚以泥为原料，而石末砚则以石为原料；原料制备方法上，澄泥砚是通过 “澄” 使泥料至细，石末砚则是先 “研” 成末再 “澄”；配方上，澄泥砚需加入黄丹便于烧成，石末砚则未必，因其天然之石可能自含熔剂 ；产地方面，澄泥砚产地颇多，石末砚则主要产于青州或潍州一带；文献记载上，二者也早有区别。
斗鸡图案：盛唐气象的微观呈现
唐代 青州石末砚（斗鸡图案）
东城父老传图册（来源：360百科）
黄海学院博物馆所藏的这方石末砚上，雕刻有精美的斗鸡图案，这一装饰极具时代特色。在唐代，斗鸡是一项深受各阶层喜爱的娱乐活动，上至皇室贵族，下至平民百姓，都对斗鸡有着浓厚兴趣。
唐玄宗就是著名的斗鸡爱好者，据《东城老父传》记载，玄宗在宫中设立"鸡坊"，选养上千只雄鸡，还任命"五百小儿"专门负责饲养训练。这一风气很快蔓延至全国，斗鸡成为唐代社会生活的重要缩影。
砚台上的斗鸡图案，一方面反映了当时的社会风尚，另一方面也寓意着文人在科举考场上的竞争精神—如同斗鸡般斗志昂扬。这种将日常娱乐与文人精神追求相结合的装饰手法，体现了唐代工艺美术的独特魅力。
柳公权与青州石末砚：一代书法大师的心头好
柳公权 唐代著名书法家、诗人（778年-865年）
来源：360百科
唐代著名书法家柳公权对青州石末砚情有独钟。据《旧唐书》记载，柳公权"性嗜砚，尤爱青州石末"。这位以"柳体"楷书闻名于世的大书法家，对文房用具极为讲究，他认为好的砚台直接影响书法创作的质量。
柳公权在《论砚》中写道："砚以青州石末为第一，绛州者次之。"他将青州石末砚列为众砚之首，高于当时同样知名的绛州砚。这一评价使得青州石末砚身价倍增，成为文人雅士争相收藏的对象。
值得一提的是，柳公权书法"骨力遒劲，结构严谨"的特点，或许正得益于青州石末砚研出的墨汁均匀流畅，便于表现笔画的精细变化。这种艺术家与工具之间的完美配合，成就了中国书法史上的一段佳话。
结语
唐代 青州石末砚（618-907）
青州石末砚，承载着千年的历史与文化，它是中国传统文房文化的重要组成部分，也是中华民族智慧和创造力的结晶。从唐代的辉煌，到宋代的鼎盛，再到后世的沉寂与复兴，它的每一段历程，都见证着时代的变迁和文化的传承。
在当今时代，我们应当更加珍视这一古老的文化遗产，让青州石末砚在新时代焕发出新的生机与活力。无论是作为收藏爱好者的珍品，还是作为文化传承者的使命，青州石末砚都值得我们去深入了解、用心呵护。
希望大家有机会能去青岛黄海学院博物馆，亲眼看看这方唐代青州石末砚，感受它的独特魅力 。也希望通过这篇文章，能让更多的人了解砚台文化，让这些古老的文化遗产在新时代焕发出新的生机与活力。