宋代是文人风雅与金石之学交织的时代，文人好古之风盛行，以古砖瓦改制砚台成为一时风尚。青岛黄海学院博物馆馆藏的宋代邺城砖改砚，正是这股风潮的缩影，它以古城余砖为材，承载着魏晋与两宋的文脉交融。

此砚由邺城古砖改制而成，形制规整，砚池呈典型的抄手砚样式，打磨温润。砚面刻有羽人图案，线条简练流畅，保留着古砖上的纹饰意趣，兼具实用与审美价值。邺城古砖因烧制工艺特殊，质地坚实细腻，制成的砚台不费笔而发墨，贮墨不涸，是宋代文人追捧的文房佳品。

邺城曾是曹魏故都，东汉建安十五年（210年），曹操平袁绍后定都邺城（今河北临漳），筑铜雀、金凤、冰井三台，威震一时。到了唐代，邺城已毁（580年杨坚焚城），文人取三台残砖旧瓦改砚，“瓦断而为砚”，开砖瓦砚先河。而在北宋时期，金石学大兴，邺瓦砚成“文房至宝”，价比黄金。苏轼曾赞道：“举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁”。宋代苏易简亦在《文房四谱》中记载：“魏铜雀台遗址人多发其古瓦，琢之为砚，甚工。” 米芾、王安石、欧阳修等皆以藏邺砚为荣。时至清代，乾隆皇帝在《西清砚谱》收录6方铜雀瓦砚、4方汉砖砚，列为“砚林精品”；清人金农、阮元、吴昌硕等争相收藏题咏，形成“邺砚文化”。

其实，宋代之后真的曹魏铜雀瓦已罕见，传世多为东魏北齐（北朝）邺城砖瓦所制，而文人仍愿附会“曹操铜雀台”故事，添历史浪漫色彩。

城砖历经数百年风雨，在宋代被文人发掘改制，让古砖的坚硬质地与砚台的实用功能相融，更在砚面纹饰中寄托了古人对羽人仙游的浪漫想象，成为连接魏晋风骨与宋韵雅致的文化载体。

一块古砖，经文人巧思化作文房清供，邺城的历史余韵，在宋人的案头流转至今。它不仅是书写工具，更是两宋文人 “以古为新” 的审美见证，让千年前的城砖，在笔墨间延续着文化的生命力。